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寺内那“状如贫子，又似疯癫”的寒山、拾得的石刻像，寒山手指指地，笑口微开，似在讲：“吾俩菩萨转世，天机不可泄露，你知我知，天知地知。”拾得则袒胸笑颜，着实逗人：“我若欢然不烦恼，世间烦恼变欢然”。还有...江南的深秋时节还是那样郁郁葱葱。一进山门，你就可以看到那尊我们非常熟悉的大肚弥勒佛雕塑。他笑的是那样的坦然，坐在那敦实的佛龛上，袒胸露腹，一手拿佛珠，一手提布袋，配以两旁的楹联：“大肚鼓圆，能容天下...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08222996655.html
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一切都报。”即使是你做的坏事再巧妙，再隐秘，也是“天知、地知、你知、鬼神知的啊”！在你的头上，良心的眼睛，无时无刻地注视着你的所作所为，一旦到了报应之时，那些贪污的人，那些造假的人，那些自私自利的人，...有人愿意跟她玩。有一天，三顺的妈找到我家，向我父亲告了我一状，因为三顺偷家里的钱去买糖果给我。父亲狠狠地揍了我一顿，说：“你还有没有良心？居然骗一个残疾人的东西吃！”
之后，每逢再做错事，总会...
阿莲
|道德|良心|
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“因果业报”；所谓“万般带不去，唯有业随身”，这才是“公是公非”。 “公是公非”是维系社会秩序的公义纪律，也是修养个人品德的圭臬指南。一个人的身语言行、举心动念，不要以为他人不知，所谓“天知、地知、你知、我知”，冥冥之中必然有“公是公非”的准则。 世间上有的人以利害为重，有的人以是非为重；以利害为重的人不讲究是非，以是非为重的人不计较利害。古来多少圣贤为了发扬“公是公非”的精神，他们轻利害，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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对于因果惨烈报应的感同身受，
所以我们有时候就不免会产生对于因果的些许怀疑
这才有所谓“天知、地知、你知、我知”这样的故事流传
这样也才有种种费尽心机掩饰、伪装、隐藏等种种心行
以为只要这样用尽心思，...和扭转的！
我们对他人所造的业，并不因为他人不知道而没有
因为彼此的如来藏第八识的不可知执受功能，早就将一切记住了
所以，假若你趁着夜黑，在道路上撒下一把钉子，然后躲在一旁看着过往的骑车人被扎破车胎而...
佚名
|论坛精华|
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白骨既然空掉，为什么还要白骨呢？《禅密要法》不是告诉你，白骨化光，最后连光也要空掉吗？
常证师：但我空掉的那种境界，有产生掉举的现象。
师示：你知是掉举，将掉举的现象拿掉就可；不过白骨观回...的觉照;换句话说,必须先见性后才能起修，方为踏实。
师示：这是你的意见，我不加可否。另有其他见解吗？
文颢儒（加拿大留华学生）:《永嘉大师禅宗集》乃约理而言;《菩提道次第广论》,则约功夫...
南怀瑾先生讲述
|南怀瑾|般若|
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有此问。大随乃大手笔宗师，不和你说长道短，大谈佛理，只顺其语脉上下搭，叫你知痛觉痒，于心念不行处，蓦然回首，敞见本性。乃随声答曰：“法身也坏。”这一答大有雷霆万钧之重，因尽人皆知法身是不生不灭，不变...，你不知过错，放不下就让你挑着走，从而使你反省，没东西不用挑，挑着走还是有东西，逼你认识放不下的东西，放下而开悟；有的说担起去是呵斥句。你问一物不将来时如何？你心中明明有一个“一物不将来”在，这等于...
元音
|佛学论文|因明|五明|
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佛矿。无众生，则无佛出。 违逆了体，不用说要饱尝一切流转激撞的种种纯大苦聚；就其本身也可说是最基本的第一义苦。只有菩萨才有心酸痛到这极其深细的所在。薄于贪福厌苦的人你的体是什么你知过吗？实在需要你...统御或制约者。不管化形如何微妙，归根揭底总出不了这点朴素的原始的动机。然而你怕丢失了自己的那个自己，究竟是什么玩意儿呢？有的说是心，有的说是物，有的说是一种构造，有的说即蕴，有的说离蕴，纷纷不一。人总是...
韩镜清
|佛学论文|因明|五明|
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“不敢。”师问：“你知即今老僧在什么处？”“和尚是一国之师，为什么到四川看龙舟竞赛？”师又问：“现在老僧在什么处？”“和尚是上国之师，为什么到天津桥上看弄猢狲？”过了一会儿，师冥心绝想，又问：“现在老...前；直下无心，本体自现。”后来，这种直指方法一直沿用。如唐时的临济禅师示众说：“要识这无位真人么，即令说法听法者是。”又如龙潭崇信禅师问天皇禅师：“自某到来，未蒙指示心要。”皇说：“你擎茶来，我接；你...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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在你知、我知的感受上，在在皆因人而异。而佛学既是根本之学，则能一通而百通，一了而百了。佛学并非以分别意识追求即能得解，还要经由内心的体证，才能真正的彻悟。心中大圆镜智上的尘垢，经由佛法的拂拭以后，就能...如此不敬？
「为了烧舍利啊！」禅师坦然的回答。
「你这人也太痴，这是木刻的佛像，怎能烧出舍利来呢？」
「既然烧不出舍利，那有何用？再多拿几个来烧吧！」
真正认识佛的人，也就是真正...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951274.html
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道家、儒家、基督教都在讲。所以要用良知去指引欲望的满足。人的认知也是无穷无尽的，解决矛盾的办法就是悟道。现在，“知道”成了通俗的话，我知道了，你知“道”什么？道生一，一生二、二生三，道生万物。“道”是...就是上帝的意思。
如果说上帝是外来词，咱们中国人不讲，非也。这是地道的中国词。中国最古老的文字是什么？甲骨文，甲骨文中就出现了上帝。现在你去北京参观天坛，里面最重要的地方、最中央、最高远的地方就...
何光沪
|五明研究|
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